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第一周
第一讲补充习题
1、单选题：
下列关于“文学”概念理解正确的是
A: 《论语·先进》：“德行:颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语:宰我，子贡。 政事:冉有，季路。文学：子游，子夏。”其中的“文学”是指艺术的意思。
B: 广义的“文学”，是指一切用语言文字书写的书籍文献，也就是语言文本。
C: 狭义的“文学”，是指专用语言文字塑造形象，以反映社会生活，表情达志的语言艺术，即纯文学。
D: 文学是一门艺术，而科学则艺术无关。
答案: 文学是一门艺术，而科学则艺术无关。
2、单选题：
“文学是指用语言文字塑造形象，以反映社会生活，表情达志的语言艺术。”对此表述理解正确的是
A: 判断叙事文学审美价值的最高范畴可以是意境，而判断抒情文学审美价值的最高范畴是典型。
B: “语言文字”。按中国使用语言文字情况，可分为古代文言和现代白话。中国古典文学一般用文言书写，而中国现当代文学一般用现代白话书写。
C: “形象”。“人物形象”和“意象”是形象的两大类型。叙事文学以塑造人物形象为中心；抒情文学以意象选择与运用为特点，尤其如中国的古典抒情诗。
D: “语言艺术”。文学艺术表达的媒介是语言文字，作为艺术，文学强调情感性、创造性与形象性。
答案: 判断叙事文学审美价值的最高范畴可以是意境，而判断抒情文学审美价值的最高范畴是典型。
3、判断题：
文学作为人文学科，它与科学学科的区别有：科学描述客观内容；而文学言功用，写的是主观心事、人事。科学是主是非判断、存在判断，也就是说在做判断的时候，非此即彼，是对是错，是A是B，非常分明，客观性强；而文学是主审美判断、价值判断，好坏美丑，仁者见仁、智者见智，主观性强。
A: 正确
B: 错误
答案: 正确
第三讲补充习题
1、多选题：
《左传·襄公二十四年》：“豹闻之，‘太上有立德，其次有立功，其次有立言。’虽久不废，此之谓不朽。”对这则文字理解合理的是
A: 这是春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子对“死而不朽”这个命题展开的讨论。
B: “立德”主要通过道德修为的途径，取得政治上的成功，这是以德治国背景下的最佳不朽模式。
C: “立功”主要是通过取得军功等事功，获得政治仕途上的成功，这是依法治国背景下的可能的不朽模式。
D: 而“立言”指的是把真知灼见形诸语言文字，著书立说，传于后世，这是在怀才不遇背景下最无奈的不朽模式。
答案: 这是春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子对“死而不朽”这个命题展开的讨论。;
“立德”主要通过道德修为的途径，取得政治上的成功，这是以德治国背景下的最佳不朽模式。;
“立功”主要是通过取得军功等事功，获得政治仕途上的成功，这是依法治国背景下的可能的不朽模式。;
而“立言”指的是把真知灼见形诸语言文字，著书立说，传于后世，这是在怀才不遇背景下最无奈的不朽模式。
2、判断题：
中国古典文学灿烂辉煌的一个重要原因是有大量主动从事写作的职业作家，以文学创作为人生第一要务。
A: 正确
B: 错误
答案: 错误
第二讲课后习题
1、单选题：
“凡一代有一代之文学:楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”对王国维的这段文字理解错误的是
A: 文学具有时代性，每一个时代都有代表性的文学样式。超越那个时代，再用那种文体进行创作，往往很难达到那个时代用那种文体所创作的艺术高度。
B: 王国维在描述中国文学的演进史时，并没有提到中国文学的重要源头《诗》。这是因为《诗经》不是文学著作，而是儒家的哲学著作。
C: 王国维在描述中国文学的演进史时，并没有提到元之后的文学，这是因为明清小说没有文学性，不是文学。
D: 王国维所举文学，骚、赋、骈文、诗、词、曲，都是指韵文，都是广义的诗，所以至少在王国维看来，代表中国文学古典文学成就的是诗。
答案: 王国维在描述中国文学的演进史时，并没有提到元之后的文学，这是因为明清小说没有文学性，不是文学。
2、多选题：
对中国古典文学的诗性特征理解正确的是
A: 中国古典文学的源头为小诗，高峰为诗。中国的纯文学源头“风骚”，即是抒情小诗，开创了中国文学的抒情模式。而中国文学的巅峰、高峰，唐诗宋词，双峰并立，那也是诗歌。
B: 中国古典文学的叙事文学的诗化，也可以证明中国古典文学的诗性特征，如中国古典的叙事文学戏曲里面有大量的唱曲唱词就是诗。
C: 诗歌艺术它代表了中国古典文学的价值追求，诗人名家之众，诗歌名篇之多，诗意文化影响之深，在世界上其他民族中是少见的。
D: 诗成就了中国古典文人的一种诗意的生活方式，而诗意的人生又成就了诗意的文学。
答案: 中国古典文学的源头为小诗，高峰为诗。中国的纯文学源头“风骚”，即是抒情小诗，开创了中国文学的抒情模式。而中国文学的巅峰、高峰，唐诗宋词，双峰并立，那也是诗歌。;
中国古典文学的叙事文学的诗化，也可以证明中国古典文学的诗性特征，如中国古典的叙事文学戏曲里面有大量的唱曲唱词就是诗。;
诗歌艺术它代表了中国古典文学的价值追求，诗人名家之众，诗歌名篇之多，诗意文化影响之深，在世界上其他民族中是少见的。;
诗成就了中国古典文人的一种诗意的生活方式，而诗意的人生又成就了诗意的文学。
3、判断题：
中国古典文学强调意境营造的抒情小诗传统，与西方文学由《荷马史诗》奠定了的宏大叙事传统有别。中国文学长于抒情，而西方文学长于叙事。
A: 正确
B: 错误
答案: 正确
第四讲补充习题
1、单选题：
刘向《说苑·指武》：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。夫下愚不移，纯德之所不能化，而后武力加焉。”对这则文字理解错误的是
A: 这则材料讲的是中国传统王道政治理想下的圣人治道模式。
B: 圣人治理天下，有两手：文与武，此乃文武之道。
C: 文武之道在具体实践中是有顺序的，往往是武在前，而文在后。
D: 文化是中国古代王道政治的第一选择。而这个“文化”，主要是指以道德教化、道德感化、道德涵化为中心的人文化成。
答案: 文武之道在具体实践中是有顺序的，往往是武在前，而文在后。
2、判断题：
“文化”概念中国古典意义，是与“武力”、“武功”相对，以“道德教化”、“道德感化”为中心的文治教化、人文教化、人文化成。
A: 正确
B: 错误
答案: 正确
3、判断题：
综合来看，所谓文化，就是人类为了满足基本生存和更好生存在，对自然和人自身“人化”的过程中创造出来的精神观念体系，以及融入了人的智识理想、审美情感、道德意志、宗教信仰等精神价值的组织制度与物质产品体系，它们集中凸显了一个族群的生活方式。
A: 正确
B: 错误
答案: 正确
第二周
第七讲补充习题
1、单选题：
《楚辞》作为一部诗歌总集，为西汉时期的学者_____所编。
A: 屈原
B: 宋玉
C: 刘向
D: 司马迁
答案: 刘向
2、多选题：
“风骚”中的“风”与“骚”是指
A: 国风
B: 卫风
C: 骚客
D: 离骚
答案: 国风;
离骚
3、判断题：
屈原是我国伟大的现实主义诗人，我国第一位有稽可考的诗人。
A: 正确
B: 错误
答案: 错误
4、判断题：
就文化基础而言，中原的理性主义文化影响了《诗经》，而楚地的非理性主义文化影响了《楚辞》。《诗经》给中国人的理性情感的抒发提供可靠的文学途径，而《楚辞》是给中国人的感性情感的抒发提供又一恰当的文学路径。
A: 正确
B: 错误
答案: 正确
第五讲补充习题
1、单选题：
中国古典文化的创造主体，从社会分层及其社会地位来看，其顺序是
A: 商、农、士、工
B: 工、士、商、农
C: 士、农、工、商
D: 农、士、工、商
答案: 士、农、工、商
2、多选题：
世界的文化类型，如果按照生产方式的不同，可以分（ ）三大类型。
A: 游牧与森林文化
B: 宗教文化
C: 海洋文化
D: 农耕文化
答案: 游牧与森林文化;
海洋文化;
农耕文化
3、判断题：
中国古典文人，尤其是从元之后，至少是这样的，在他们的文化价值结构中有儒、释、道三重结构，儒、释、道的文化心理三足鼎立地支持他们的行为模式与生活方式。
A: 正确
B: 错误
答案: 正确
4、判断题：
高明《琵琶记》：“朝为田舍郎，暮登天子堂； 将相本无种，男儿当自强。”意思是说在中国古代农人与士人之间有巨大的身份鸿沟，截然对立。
A: 正确
B: 错误
答案: 错误
第八讲补充习题
1、单选题：
“以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这段话出自
A: 《孟子·梁惠王下》
B: 《孟子·万章下》
C: 《论语·学而》
D: 《论语·阳货》
答案: 《孟子·万章下》
2、单选题：
下列著作中，属于语录体散文的是
A: 《论语》
B: 《庄子》
C: 《孟子》
D: 《老子》
答案: 《论语》
3、判断题：
孔子把《大学》列为“四书”之首，它与《论语》、《孟子》、《中庸》一起成为儒家经典。
A: 正确
B: 错误
答案: 错误
4、判断题：
在诠释文本的时候，要全面而最大限度理解作品的意蕴，只有坚持 “知人论世”和“以意逆志” 相结合的原则，才能把作品有的内容和可能有的内容进行合理性解释。
A: 正确
B: 错误
答案: 正确
第六讲补充习题
1、单选题：
《诗经·蒹葭》是一首
A: 征战诗
B: 思妇诗
C: 送别诗
D: 爱情诗
答案: 爱情诗
2、多选题：
《诗经》来源的有三种说法
A: 采诗说，就是古代负责掌管音乐的机构奉命去民间收集民歌，后编定成册，其中《国风》大部分是这样来。
B: 献诗说，是各地的小诸侯献诗歌颂天子的功德，写诗进献于天子。
C: 删诗说，是孔子后对《诗经》进行修订终成现在的《诗经》。
D: 伪作说，是汉代以后的文人假托西周的诗歌风格而创作的诗歌。
答案: 采诗说，就是古代负责掌管音乐的机构奉命去民间收集民歌，后编定成册，其中《国风》大部分是这样来。;
献诗说，是各地的小诸侯献诗歌颂天子的功德，写诗进献于天子。;
删诗说，是孔子后对《诗经》进行修订终成现在的《诗经》。
3、判断题：
《诗经》又叫《诗》、《诗三百》，它共收有西周中叶到东周的300首歌谣，是我国第一部诗歌总集。
A: 正确
B: 错误
答案: 错误
第三周
第九讲补充练习
1、单选题：
下列著作中，多通过寓言故事形象地表达哲学思想，其文汪洋恣肆，仪态万方；想象丰富，构思奇特；充满诗意，含蓄隽永的是
A: 《论语》
B: 《庄子》
C: 《孟子》
D: 《老子》
答案: 《庄子》
2、多选题：
庄子的生命观庄子作为一个思想家，他更多的是关注一种社会批判与反思,集中在生命主题上,包括
A: 自然生命
B: 社会生命
C: 个体生命
D: 宗教生命
答案: 自然生命;
社会生命;
个体生命
3、判断题：
老子的《道德经》不像《论语》那样是格言体散文，而是一篇围绕一个论题展开的成熟论文。
A: 正确
B: 错误
答案: 错误
第十一讲补充习题
1、单选题：
《史记》反映了我国古代社会经济、政治和文化生活的概貌，全书充满了
A: 批判精神和悲剧色彩
B: 乐观精神和戏剧色彩
C: 求实精神和批判色彩
D: 乐观精神和抒情色彩
答案: 求实精神和批判色彩
2、单选题：
我国第一部纪传体断代史是
A: 《汉书》
B: 《左传》
C: 《史记》
D: 《资治通鉴》
答案: 《左传》
3、多选题：
司马迁在《报任少卿书》说其写作《史记》的目的是
A: 究天人之际
B: 通古今之变
C: 控诉汉武帝的迫害
D: 成一家之言
答案: 究天人之际;
通古今之变;
成一家之言
4、判断题：
综合来看，司马迁的《史记》打通了文、史、哲，它是中国文化史上的一座丰碑。
A: 正确
B: 错误
答案: 正确
5、判断题：
鲁迅评价《春秋》为“史家之绝唱”、“无韵之离骚”。
A: 正确
B: 错误
答案: 错误
第十二讲补充习题
1、单选题：
关于汉赋四大家及其代表作表述正确的是
A: 司马相如的《子虚赋》、《上林赋》
B: 杨雄的《七发》
C: 班固的《二京赋》
D: 张衡的《两都赋》
答案: 司马相如的《子虚赋》、《上林赋》
2、判断题：
汉武帝重建乐府机构，负责采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用，这些诗后世叫“乐府诗”。
A: 正确
B: 错误
答案: 正确
3、判断题：
虽然汉大赋实质内容有些空虚，但从它的体制上来看，规模宏大、结构恢宏、气势磅礴，排场极大；从它的形式来看，语汇奢华，想象瑰丽，壮美无比。因此，至少从文学与文化的互动来看，汉大赋最能反映巅峰时期的大汉文化气象。
A: 正确
B: 错误
答案: 正确
第十讲补充习题
1、单选题：
史论“始有意为小说”是指
A: 唐传奇
B: 史传文学
C: 志人小说
D: 明清章回小说
答案: 唐传奇
2、单选题：
对中国小说发展史描述，错误的是
A: 魏晋南北朝前，是中国小说文学起源，表现在神话、寓言、史传中的叙事。
B: 魏晋南北朝时期，文学叙事与历史叙事明显区分开来，表现在志怪、志人小说上。
C: 直到元代，小说才脱离历史成为成熟的文学样式，出现小说专称，表现在传奇小说、话本的叙事上。
D: 明清代，文人独立创作小说，小说叙事文学长篇巨制、宏达壮阔，达到高峰，表现在拟话本、章回小说等的叙事上。
答案: 直到元代，小说才脱离历史成为成熟的文学样式，出现小说专称，表现在传奇小说、话本的叙事上。
3、判断题：
在诸子十家中，相对于儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂家、农家各家，小说家由于它的地位低微而被《汉书·艺文志》正式排斥在外，代表正史对小说家的历史命运进行了宣判。
A: 正确
B: 错误
答案: 正确
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